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人生最美好的状态是什么样?
可能很多人会想到财富自由,总之都会跟物质有关。
其实很多时候,人最美好的时刻都是跟物质没关系的。
比如古代的人生四大喜事:久旱逢甘霖,他乡遇故知;洞房花烛夜,金榜题名时。
今天我们同样分享几种人生最美好的状态,它们都是精神方面的大美好。
由衷希望我们每个人都能够体验一二。
01
得道高人
通情达理,优哉游哉,对未来变化了然于胸。任何行业,各种阶层,都有这种令人称羡的得道高人。
我们一般人,如果成为得道高人,已经十分了不起。
人生的理想状态,若是定为成佛成神,未免太高远。若是定为圣人,那也太困难,不如定为得道高人,似乎更为恰当。
得道高人,其实就是明白道理而且做得合理的人。
现代社会,人人争着想当高手,又喜欢自称高手。殊不知高手只是手高而已,人还不够高。
必须真正成为高人,人才够高。这时候手抬起来,一定比高手还要高。可见高手和高人,毕竟有一大段的距离。
高手不如高人,要紧的是内涵,内在的不一样,眼睛看不见,必须用心体会,才能觉察。
凡事得心应手,自由自在,到处随遇而安,不慌不忙,果真得道高人。
道是什么?道就是人生的正道。
我们所最追求的道,就是这一条人生大道,但是,道又代表我们的生活。
换句话说,在人生的大戏中,每一个细节,每一段表演的过程,都是道。
得道的方法,最有效的,莫如亲自走一趟。从“行”中得道,不但认识正道,还要走上正路。
我们生而为人,已经自走上这一辈子的人生大道,我们只要明白自己所扮演的,是什么样的角色,并且用心把它扮演好,就已经走上正道。
这样说起来,凡先弄清楚所为何来,再把握达成任务的有效方法,不断反省改善,又能够不折不挠走上正路,人人都有机会,成为得道高人。
每天自由自在,时时平心静气,过着优哉游哉的生活,难道不是人生的理想状态?
02
如有神助
事情进行得十分顺利,便是如有神助。
人生最得意情境,莫过于此,一切都是自己在做,却有如神一般精巧微妙,所有过程都通畅无阻,简直难以想象。
神真的很难为。我们求神,如果不灵验,似乎一点也不神。我们不责怪自己,却怨神不帮忙。
幸好我们一帆风顺,事事顺适的时候,还能够心存感谢,觉得有如神助。
总比那些得意时把功劳归给自己,不顺时怨天怪神,要可爱得多。
究竟有没有神在协助?我们并不知道。用一个如字,好像有,似乎是真的,等于姑且相信,有何不可?
有神,无神?全凭我们主观的认定。迄今尚未发展出一套科学方法,可以证明神的存在与否。
当我们觉得如有神助的时候,事实上也可以说是自己在帮助自己。
由于平日广结善缘,大家乐于配合、支持。计划周至,准备工作也做得很好。再加上十分有把握,自然得心应手。一路走来,样样顺适而心旷神怡。
我们可以认为如有神助,也可以认定自己努力的成果。觉得有如神助的时候,最好不要得意忘形,以免大意失荆州,导致阴沟里翻船的意外。
这时候必须感谢上天,更加小心谨慎,以求善终。
任何事情都是决胜于最后的五分钟,愈到末了,愈是不能出差错。否则功亏一篑,眼见将大功告成,却差一点点而没有成功,岂非十分可惜?
若是觉得有如神助,就要用心维持下去,神助加上己助,当然更加有利。得意时莫大意,神才会持续协助下去。
感觉如有神助,代表对神的一份敬意,趁机对神表达一份谢忱。相信神如有灵,应该十分愉快,就会更加帮助我们。
就算根本没有神的存在,心存感谢的人,自己也更加愉快。办起事情来,更加用心而仔细,也可以增进成功的概率。
03
知足常乐
满足不满足决定于自己的感觉,与他人无关。
我们因满足而快乐,没有满足大多会带来痛苦,这是大家都知道的事情。
问题是满足和没有满足,就算各人的看法相当一致,彼此所感受的程度,也各有不同。
可见满足或没有满足,不但定不出统一的标准,而且因时、因地、因人、因事而异。
可以说同样的情况,个人却产生未必一样的反应。
有如寒天饮冰水,各有不同的滋味。人和人不能比,也不必比,就是这个道理。
满足的标准,原本各人不一样。有的人很容易满足,有些人则非常不容易满足。
一般来说,容易满足的人,比较快乐。因为他的标准不高,很容易达到,所以很快就觉得满足,从而获得快乐。
尚未达到自己所定的标准,就会产生没有满足的感觉。然而,这种满足的标准,并不是先天带来的,而是我们后天自己所定的。
不知道是自己所要的结果,却任意以自己的标准来评量,增加自己没有满足的感觉,引起自己的不快乐,这是不是相当愚蠢的反应呢?
知足的意思,应该是自己知道原来的计划,如今已经依照原计划完成,怎么不乐呢?
求仁得仁,求义合义,理应十分快乐才对,怎么还能够怨天尤人呢?
人要知足,必须先知命。
命中如此,又是自己自作自受的结果。何况自己一直在努力改变,依然如此,更应该欣然接受,觉得十分快乐。
由此可见知足常乐的关系,在是不是已经尽人事,如果是的话,当然常乐!
知足常乐,是个人内在的感受。人生的自持之道,即在知足常乐。
知道一切都是自己安排的,只要尽力而为,所有的结果,都应该十分满足,因而产生无比的快乐。
未尽人事,不应该知足常乐,已尽人事,便不能够不知足常乐。
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